Temas que hablamos en clases de filosofía

SABER VULGAR.

Lo que se aprende por praxis en la vida cotidiana, a partir de la observación / convivencia / repetición de lo que otras personas saben y no tuvo intervención de un proceso de enseñanza-aprendizaje; lo aprendiste porque la gente a tu alrededor lo sabía y tú asimilaste ese conocimiento

Por ejemplo:

• Todos aprendimos a hablar a base de, simplemente, escuchar a otras personas hablar ente ellas y hablarnos a nosotros...

• Sabes que caerte puede provocarte dolor porque en algún momento de la vida azotaste cual res y te dolió... nadie te tuvo que enseñar eso.

• Todos sabemos que la lluvia es agua que cae del cielo (aunque no sepamos mucho más que eso) tan sólo porque hemos visto llover...

SABER CIENTÍFICO

Es el que se obtiene mediante la aplicación de un método específico de búsqueda / adquisición de conocimiento con el famoso "Método Científico", mismo que consta de cuatro pasos básicos:

1; Observación... Ves un fenómeno que no conoces y lo empiezas a tratar de comprender a base de "observarlo con más detalle".
2; Hipótesis... tu mente crea una teoría que pudiera explicar por qué lo que viste sucedió así y, por ende, es de suponer que de repetirse esas condiciones volverán a suceder un fenómeno igual al que observaste.
3; Experimentación... pones a prueba tu teoría, sea buscando condiciones naturales que repitan ese fenómeno para comprobar tu teoría o recreándolas artificialmente en un experimento conducido por ti mismo.
4; Comprobación... si tus experimentos indicaron que tu teoría "parece ser válida", compartes la teoría con otras personas para que ellas mismas la pongan a prueba y te digan si lograron reproducir el fenómeno o no.

Si lo lograron entonces has adquirido un nuevo conocimiento: acrecentaste tu SABER CIENTÍFICO. Por supuesto que el saber científico colectivo no necesariamente lo adquieres repitiendo todo el proceso: también lo puedes adquirir cuando te lo enseña alguien que ya lo posee.

Ejemplos de obtenido porel método científico:

• Que los antibióticos combaten las infecciones...

• Que la Tierra gira en torno al Sol por efecto de algo llamado Gravedad...

• Que la lluvia cae porque las nubes de tormenta están tan cargadas ya de agua que la gravedad hace que esas gotas de agua se precipiten al suelo...

SABER FILOSÓFICO

Es el que se obtiene a base de razonamiento puro, sin pasar por un proceso de praxis o experimentación metodológica para probarlo como cierto. Se que de entrada esto suena "casi tan poco práctico como el punto anterior", pero en realidad nuestra mente es efectivamente capaz de generar saber a partir del razonamiento puro. Por ejemplo:

• Sabes que eres un ser pensante porque, de hecho, lo pensaste... cosa que prueba que puedes hacerlo.

• Aprendes a sumar un día 1+1=2. Razonas acerca de lo que significa y llegas a la conclusión (sin que te lo digan) de que, entonces 1+1+1+1=2+2, es decir, utilizaste tu saber previo para crear saber nuevo.

• Aprendes de alguna manera que una vez que alguien muere, esa persona ya no vuelve a vivir, por lo tanto razonas que la vida es algo valioso, siendo que una vez que la pierdas ya no la podrás recuperar... ¡viola! acabas de aprender, sin que nadie te lo dijera, que eres mortal (que de hecho es más o menos el modo en que casi todos nos percatamos aunque sea a nivel básico emocional de que todo lo que vive tarde o temprano muere).

INTRODUCCION DE LA FILOSOFIA 

   La filosofía nace en el siglo sexto AC en tres culturas diferentes y con preocupaciones distintas.Una es China, su  preocupación era el bien social,y su máximo referente fue Confucio                                                                                                                                     La segunda cultura es India la preocupación principal es la reencarnación y su referente principal son los libros védicos.

La tercera cultura es Grecia, la  preocupación principal de los griegos era la verdad:

• Reflexionan sobre la verdad 
• Se desprenden del mito
• La verdad científica: explicación a las leyes de la naturaleza.

Tópico nº1

Carpio A ,Heidegger

 
     Nació el 03/06/1923. Profesor y Doctor en Filosofía y Letras, graduado de la Universidad Nacional de Buenos Aires (1947 y 1963, respectivamente). Cursó estudios de perfeccionamiento en las Universidades de Heidelberg y Friburgo (Alemania). Se desempeñó como docente en las universidades de Buenos Aires, del Litoral, Córdoba, de Heidelberg (Alemania) y Puerto Rico y en diversas escuelas secundarias. Miembro de la Academia Nacional de Ciencias. Dictó numerosos cursos, conferencias y cátedras sobre Filosofía y Metafísica en casas de estudios nacionales e internacionales. Autor de los libros Principios de Filosofía, Páginas de Filosofía y El filósofo en el mundo de hoy, entre otros y de cerca de cien artículos y ensayos publicados en revistas especializadas. Fundador y director de Cuadernos Filosóficos (1960-63). Fue distinguido con los Premios Baruch de Spinoza (1985), SAPFI (Sociedad Argentina de Profesores de Filosofía, 1995) y Consagración Filosófica (1996), entre otros. Falleció el 25/12/1996.

Relación entre la filosofía y la ciencia

La ciencia es;

Conocimiento de las cosas por sus principios y causas

•El único criterio para su trabajo es el avance = que le otorga poder al hombre. Poder que se puede volver en contra al hombre mismo: Ej. Armas químicas
• poder limitado

La filosofía es;

ciencia que estudia las primeras causas y los primeros principios
filosofía en griego significa amor a la sabiduría = es el saber sobre la vida

RELACION:

ENTONCES SE RELACIONAN

El progreso técnico empujo al hombre a tener mas pero no a SER MAS
El momento que produce el avance científico es la formulación de hipótesis, por lo tanto el hombre hace progresar a la ciencia
La ciencia no nos dice como son las cosas, sino como funcionan, (en el laboratorio son retazos de los hechos de la realidad y la observación dura un tiempo determinados )
La filosofía no puede entrometerse en el campo de las demás ciencias

Debe existir un dialogo

Grados del saber = abstracción: es separar una parte de la realidad para considérala mas detenidamente
1º grado físico o cosmológico: retiene la realidad material de un objeto en sus dos dimensiones espacio y tiempo, la relación es el movimiento
2º grado matemático: retiene la cantidad del objeto, el número
3º grado filosófico o metafísico: solo se centra en el ser del objeto, la filosofía atiende al ser de cada cosa pero también aborda al ser en si mismo.
Aportes de la filosofía a la ciencia
No hay que hacer una poción entre filosofía y ciencia
Se debe respetar los resultados que consigan los dos campos, aunque los métodos sean diferentes
1.posibilitar el saber humano totalizador que aporta la filosofía
2.facilitar el dialogo entre las diferentes ciencias, (ya que la filosofa muestra sus diferentes contactos con todas las ciencias)
3.el poder que implica el avance científico necesita de los valores éticos para el beneficio del hombre

¿Es posible “encontrar filosofía” en la vida cotidiana?

 Hoy en día la filosofía está sometida a un verdadero proceso de descalificación, atacada y desprestigiada, o lo que es peor, existe en general, un desinterés total por la misma.

Es preciso reaccionar y reflexionar sobre lo que ésta ha significado históricamente, dentro de la empresa cultural humana, y ver si todavía le queda alguna función que desempeñar. Algunos filósofos hasta han llegado a considerar que la actividad filosófica carece totalmente de sentido en estos días, Schlick (líder del famoso Círculo de Viena) se atrevió a anunciar que la filosofía tenía los días contados, ¡triste aseveración!.

La mayoría de los críticos actuales, reconocen a la filosofía el haber contribuido de forma importante al progreso de la humanidad, pero a la vez siguen sosteniendo su fin histórico, al desembocar ésta en el conocimiento científico; es poco más o menos que relegarla a un segundo término, en lo que obviamente estoy en total desacuerdo.

Max scheler (el puesto del hombre en el cosmos) introducción

     Podemos definir la inteligencia diciendo que es “la evidencia súbita de un nexo objetivo o de valor en el mundo circundante”, valor  que, ni está dado directamente en la personalidad ni que ha sido percibido nunca, esto es, que no puede conseguirse por reproducción… Este pensamiento no reproductivo, sino psíquico, se caracteriza siempre por la anticipación de un hecho nuevo, nunca vivido (prudencia, providencia, sagacidad, astucia). El primer acto del drama del hombre consiste en que la conducta es motivada por la pura manera de ser de un complejo intuitivo, elevado a la dignidad de objeto;  y es motivada, en principio, prescindiendo del estado fisiológico del organismo humano, de sus impulsos y de las  partes externas sensibles del medio, que aparecen juntamente en esos impulsos y están siempre determinadas moralmente. El segundo acto del drama consiste en reprimir libremente un impulso, o en dar rienda suelta a un impulso reprimido en un principio. Y el tercer acto es una modificación de la objetividad de una cosa, modificación que el hombre vive como valiosa en sí y definitiva. Este “hallarse abierto al mundo” tiene, entonces,  la siguiente forma:

Hombre <-> Mundo -> ->

Esta conducta es susceptible de una expansión ilimitada: hasta donde alcanza el mundo de las cosas existentes. El hombre, es, de acuerdo a esto, la X, cuya conducta puede consistir en un “abrirse al mundo” en medida ilimitada. Es profundo y exacto lo que dice Nietzsche: “El hombre es un animal que puede prometer”. El hombre  es el único que puede elevarse por encima de sí mismo- como ser vivo- y partiendo de un centro situado, por así decirlo, allende al mundo espacio-temporal-, convertir todas las cosas, inclusive a sí mismo, en objeto de su conocimiento.